Tipărită cu binecuvântarea Înalt Prea Sfinţitului Calinic, arhiepiscopul Argeşului şi Muscelului

Cap. I: Situaţia politică, religioasă şi culturală din Imperiul Roman în a doua jumătate a secolului al III- lea şi începutul celui de al IV-lea; 1. Situaţia politică; Criza secolului al III-lea (235-284). - p. 7; Diocleţian (284-395) salvatorul Imperiului Roman. - p. 11; 2. Situaţia religioasă; Creştinismul. - p. 14; Păgânismul. - p. 21; 3. Filosofia; Neoplatonismul. - p. 32; Oracolele caldeene. - p. 45.

Cap. II: Conflictul creştinismului cu păgânismul în secolele II-III. - P. 46.

Cap. III: De la libertatea creştină (313) la persecuţia păgânismului (392); 1. Convertirea lui Constantin cel Mare. Edictul de la Mediolanum (313) şi libertatea Bisericii. - p. 53; 2. Atitudinea lui Constantin cel Mare şi a succesorilor lui faţă de păgânism. - p. 63; 3. Reacţia păgânismului în timpul lui Iulian Apostatul (361-363). - p. 69; 4. De la moartea lui Iulian Apostatul (363) până la instalarea la conducerea Imperiului Roman al lui Teodosie I (379). - p. 71; 5. Triumful creştinismului în timpul lui Teodosie I cel Mare (379-395). - p. 72; 6. Atitudinea Părinţilor capadocieni faţă de cultura antică. - p. 77.

Cap. IV: Sfârşitul Elenismului (392-529); 1. Distrugerea sanctuarului misterelor de la Eleusis. - p. 83; 2. Sfântul Ioan Gură de Aur şi păgânismul. - p. 84; 3. Teodosie al II-lea (408-450) şi politica antipăgână. - p. 87; 4. Confruntarea creştinismului cu neoplatonismul alexandrin: Hypatia. - p. 91; 5. Situaţia păgânismului în Bizanţ de la Leon I (457-474) până la începutul secolului al VI (527). - p. 94; 6. Ultimul mare reprezentant al filosofiei neoplatonice ateniene: Proclos (410-485). - p. 97; 7. Creştinism şi păgânism în timpul lui Iustinian I (527-565). Închiderea Academiei neoplatonice din Atena (529). - p. 102.

Cap. V: Supravieţuirea păgânismului în Bizanţ. - p. 108.

Cap. VI: Concluzii. - p. 116.

Bibliografie. - p. 117.

ISBN: 978-606-560-395-0

BICA, Ion

Costache, Marius

23/28 (495-44) "03/05"

211